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Atenção para evitar os efeitos do estresse

Atenção para evitar os efeitos do estresse

A atenção plena está prestando atenção intencionalmente ao momento presente, a partir de uma atitude de aceitação, curiosidade e não julgamento" Jon Kabat Zinn

Mindfulness ou mindfulness é a antiga prática budista de manter a atenção, sem valorizar a experiência, viva como está, no momento presente, sem julgá-lo, nem avaliá-lo e sem reagir.

É experimentar o momento presente com todos os nossos sentidos e habilidades, sem qualquer outro propósito ou objetivo.

A atenção plena é a energia de estar consciente e desperto no presente. É a prática contínua de tocar profundamente a vida a cada momento. A prática da atenção plena não exige que sejamos diferentes. Podemos praticar a consciência plena em nosso quarto ou em nosso movimento de um lugar para outro. Podemos continuar fazendo as mesmas coisas que sempre fazemos, caminhar, sentar, trabalhar, comer, conversar, com a diferença que fazemos, estando cientes do que estamos fazendo.

Conteúdo

  • 1 Estresse como reação biológica
  • 2 O componente mental do estresse
  • 3 Estresse e sofrimento
  • 4 Atenção plena e redução do estresse
  • 5 Meditação contra o estresse
  • 6 Como meditar com Mindfulness?

Estresse como reação biológica

O estresse É um desenvolvimento evolutivo de milhares de anos, para a sobrevivência em face do perigo, que aciona todos os alarmes, ativando um sistema inteiro, acionando o medo, coordenado pela adrenalina, um hormônio que ativa vários dispositivos do corpo simultaneamente. O sistema nervoso é ativado para iniciar o mecanismo de fuga, os músculos tensos e o coração bate forte, a pressão sanguínea aumenta bombeando o sangue com força, a respiração é acelerada e agitada para melhor oxigenar; A digestão é interrompida, para enviar o sangue usado pelo sistema digestivo para os músculos, a pele tensa para evitar sangramentos de possíveis feridas, o sistema imunológico se move para a periferia para monitorar os fluxos de germes.

Quando o perigo cede, o corpo relaxa, mas se o perigo é reativado, o mecanismo é reativado, mas agora com outra emoção, raiva, que envia sangue para a cabeça, força nos braços e gritos, em vez de fugir, luta.

Depois que tudo passa relaxando a adrenalina, dá lugar ao cortisol, que coordena a segunda fase (fase de resistência). O sistema nervoso ativa o sono para recuperar o corpo, o cortisol ativa o consumo de gordura armazenada.

O componente mental do estresse

A autoconsciência e a capacidade de pensar afetam os níveis de estresse; isso causa, por exemplo, estresse pós-traumático, que pode durar meses ou anos, conforme a mente o alimenta.

O estresse também é desencadeado por demandas psicossociais, como demissão, divórcio, perdas financeiras, pressão para cumprir metas, etc.. A mente percebe isso como um perigo real, ativando o mecanismo do estresse, mas não há para onde fugir ou com quem você luta; Os perigos mentais são mais persistentes, causando desgaste e causando problemas de sono, tensão muscular, costas e dor de cabeça, úlceras, etc.

Torna-se crônica por se repetir, é desencadeado por raiva ou medo, mas quando não é resolvido, a tristeza que acaba ficando deprimida aparece. O medo crônico é identificado pela ansiedade, a fobia é capaz de entrar em pânico e a raiva crônica causa agressividade e violência.

Estresse e sofrimento

No estresse, corpo e mente se misturam, criando sofrimento e mais estresse. As emoções se tornam impulsos nervosos e os níveis de certos hormônios alteram o equilíbrio do corpo, causando padrões de comportamento.

O estresse também pode ser causado pelo tédio, mas tem suas vantagens, pode nos tirar de situações vitais, ajuda a melhorar o desempenho, dando atenção e energia extras, mas somente até um nível posterior, não há mais desempenho.

O controle do estresse implica uma abordagem mecanicista artificial, não é possível se controlar, se é reprimido por não se libertar da alteração fisiológica, mas é possível regular por meio de mecanismos de retroalimentação (retroalimentação) avaliando situações e corrigindo as ações. Essas estratégias de enfrentamento ao estresse são esforços regulatórios.

  • O estresse gera sofrimento e vice-versa, o sofrimento psicológico pode ser medido, mas não o sofrimento.
  • O sofrimento considera a integridade da pessoa e a dor a parte física; se é psicológica ou emocional, é devido a uma incidência relacional.
  • O sofrimento depende de como as situações são tratadas, de acordo com Buda “A dor é obrigatória; o sofrimento é opcional. ” A atenção plena é a ferramenta principal.

Atenção plena e redução do estresse

Como já dissemos, a consciência plena consiste em prestar atenção particular, com intenção, ao momento presente e sem julgar.

  1. A atenção: Capacidade de ser treinado, orientando-o com o que acontece, com sensações corporais, sons, cheiros, emoções, sensações, o que o corpo-mente experimenta.
  2. O momento presente: É onde a vida é vivida, quando você pensa em outra coisa, a mente escapa do aqui e agora.
  3. Não julgar: Aceite o momento como ele é, não como queremos.

O conteúdo da consciência é classificado em 3 grupos:

  1. Pensamentos: Idéia, lembranças ou fantasias.
  2. Sensações corporais: Qualquer um dos sentidos.
  3. Emoções: Eles nos fazem sentir de uma certa maneira e condicionar o comportamento.

Meditação contra o estresse

Pesquisas recentes sobre efeitos da atenção plena (ou meditação da atenção plena) descubra que é uma importante aliado na educação emocional. A autoconsciência corporal e emocional é treinada, a auto-regulação emocional é treinada. Ajuda a reduzir o estresse e melhorar a empatia. Daí o seu uso terapêutico.

Thich Nhat Hanh compara o processo de gerenciamento emocional com a mãe que conforta a criança que chora. A mãe é a si mesma e o filho é a emoção que sentimos. A mãe entende o filho, aceita o que acontece com ele e o conforta, dando-lhe seu amor. Então neste símile encontramos três elementos-chave da atenção plena: consciência, aceitação e amor ou autopiedade.

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O que a atenção plena propõe é estar presente nas emoções, o que implica que estamos cientes da emoção, mas mantemos a distância, sem nos deixarmos arrastar, não nos identificamos com ela.

Outra habilidade é a paciência do amor. Este é o aspecto afetivo da prática, nos tratamos com amor, compreensão, paciência. Isso neutraliza a autocrítica, julgamentos etc. O que alivia o sofrimento emocional.

Como meditar com Mindfulness?

Meditação significa estar ciente do que acontece em nosso corpo, sentimentos e mente, e o que acontece no mundo. Se nos acomodarmos no presente, podemos ver as belezas e maravilhas que temos diante de nossos olhos: o sol nascendo no céu, uma criança recém-nascida. É o suficiente para percebermos o que está à nossa frente para sermos muito felizes.. ”Thich Nhat Hanh:

Esta é a meditação através da qual Buda se iluminou. Significa "olhar", "observar", "ver".

Existem três etapas na observação:

1. O primeiro passo na meditação é observar os atos do corpo

Esta etapa é implementada através de respiração e postura corporal.

2. O segundo passo é observar a mente

Agora você pode se mudar para um mundo mais sutil: observe seus pensamentos.

Se você foi capaz e conseguiu observar o corpo, não haverá dificuldade.

Os pensamentos são ondas sutis, ondas eletrônicas, ondas de rádio, mas são tão materiais quanto o seu corpo. Eles não são visíveis, nem o ar é visível, mas o ar é tão material quanto as pedras. Seus pensamentos também são materiais, mas invisíveis.

Este é o segundo passo, o passo do meio. Você está se movendo em direção à invisibilidade, mas ainda é material, observe seus pensamentos. A única condição é não julgar. Não julgue, porque no momento em que começar a fazer julgamentos, você esquecerá de observar.

Não há antagonismo contra fazer julgamentos. A razão pela qual você não precisa julgar é que, no momento em que você começa a julgar, para de observar, você começa a pensar e se envolve em seus pensamentos.

Não se torne um participante, seja para elogiar, valorizar ou condenar. Você não deve adotar nenhuma atitude sobre o que está acontecendo em sua mente.

Temos que observar os pensamentos como se fossem nuvens passando pelo céu. Sem fazer nenhum julgamento sobre eles. As nuvens não são ruins nem boas, são simplesmente nuvens.

O mesmo vale para os pensamentos, eles são apenas uma pequena onda passando pela sua mente.

Assista sem acusação e você encontrará uma grande surpresa. À medida que sua observação se estabiliza, os pensamentos surgirão em menor número. A proporção é exatamente a mesma: se você tem cinquenta por cento da sua capacidade de observar, cinquenta por cento dos seus pensamentos desaparecem. Se você tiver sessenta por cento, apenas quarenta por cento dos seus pensamentos estarão lá. Quando você é noventa e nove por cento, puro observador, apenas ocasionalmente haverá um pensamento solitário, um por cento, passando por sua mente. O tráfego desapareceu.

De pensamentos, você deve passar para experiências mais sutis: emoções, sentimentos, humores; da mente para o coração, com a mesma condição: sem julgar, apenas observando. E a surpresa será que a maioria das emoções, sentimentos e humores o possuem.

Quando você está triste, você está possuído pela tristeza. Quando você está com raiva, isso não é parcial, você fica cheio de raiva; Cada fibra do seu ser está latejando de fúria.

3. O terceiro passo é observar o coração

Olhando para o coração, a experiência será que agora nada lhe pertence. A tristeza vai e vem, você não fica triste. A felicidade vem e vai, você também não fica feliz. Tudo o que se move nas camadas mais profundas do seu coração não afeta você.

Pela primeira vez, você começa a tentar algo do que é ser um mestre. Você não é mais um escravo, que pode ser empurrado e puxado daqui e dali, para qualquer emoção e sentimento, a que alguém possa se incomodar por qualquer trivialidade.

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