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Racismo, xenofobia, homofobia: o que eles escondem?

Racismo, xenofobia, homofobia: o que eles escondem?

As redes sociais são uma fonte inesgotável de informação. Através deles, chegam até nós inúmeros vídeos nos quais podemos ver como um grupo de pessoas agrada a outro apenas por ser gay, estrangeiro ou de outra cor. São gravações desagradáveis ​​nas quais você pode ver claramente o racismo, a xenofobia e a homofobia. A questão que preocupa muitas pessoas é: Por que esses tipos de eventos ocorrem? O que leva alguém a gritar, bater e até acabar com a vida de outra pessoa apenas por não ser o mesmo?

Este artigo abordará a questão da intolerância a partir de uma emoção básica, como nojo. Pouco se fala sobre essa emoção. Na literatura científica, existem escritos sobre nojo, no entanto, comparado a outras emoções, o conteúdo é muito menor. O desgosto, em seu aspecto cultural, é uma maneira de explicar o motivo pelo qual existem atitudes como racismo, xenofobia e homofobia. Vamos mais fundo!

Conteúdo

  • 1 nojo
  • 2 Racismo, cultura e nojo
  • 3 Racismo, homofobia e xenofobia

Nojo

Alberto Acosta, professor da Universidade de Granada, diz que nojo "surge em circunstâncias em que algo tóxico foi ingerido ou está próximo a ele. É uma reação emocional muito adaptativa e fortemente incorporada em nosso repertório biológico ". É uma emoção primária, ou seja, surge natural e automaticamente no ser humano. Deste modo, Seu objetivo é afastar-se de alimentos estragados para não nos intoxicar.

Assim pois, Sua principal função é nos manter vivos. É uma emoção funcional relacionada à sobrevivência das espécies. O desgosto nos leva a não comer uma maçã podre ou a não levar um prato de comida fedorenta. Através dessa emoção, deciframos a toxicidade do alimento e não o ingerimos. No entanto, existe outro tipo de repulsa: a cultural.

Racismo, cultura e nojo

Apesar do componente biológico que tem a emoção de nojo, ele também é caracterizado por um aspecto cultural. Cada cultura é diferente, por exemplo, enquanto em alguns países os caracóis são comidos, em outros são mais desagradáveis. O mesmo vale para insetos. Esse nojo cultural também se estende às ideologias. Pode haver diferenças entre diferentes países que os envolvem em conflitos continuamente. Embora tenhamos exemplos mais próximos, como a rivalidade no mundo do futebol.

Bonifacio Sandín, professor de psicologia clínica da Universidade Nacional de Educação a Distância (UNED), afirma que "O desgosto se estende com a evolução cultural a uma maneira de comunicar a rejeição de uma ampla gama de coisas que a cultura considera ofensivas, incluindo certos tipos de violações morais em relação a outros". Se aprendemos desde a infância que a homossexualidade é algo negativo, possivelmente em nossa vida adulta, desenvolvamos esse preconceito com base no nojo. Um nojo baseado na toxicidade dessa orientação sexual.

Do mesmo modo, acontece com o racismo e a xenofobia. Pessoas com pele diferente da nossa podem ser vistas como "poluentes" do nosso bem-estar. Outras religiões que não a nossa podem ser classificadas como tóxicas para nossas crenças. O aspecto tóxico e repulsivo que se esconde por trás dessa rejeição do diferente é nojo, neste caso, nojo cultural. É necessário não ver esse nojo como nojo biológico. Se não como elementos que achamos que podem prejudicar nosso bem-estar e que podem contaminar nossa zona de conforto.

Racismo, homofobia e xenofobia

A definição de racismo apresentada por José Fernando Troyano (2010) serve para ilustrar os três conceitos do título desta seção. Trojan afirma que "Os comportamentos racistas exigem uma certa forma de relacionamento com o outro, não apenas com a presença deles. Atitudes são ativadas com a presença do outro. As idéias precisam apenas de conhecimento (verdadeiro ou falso) do outro (real ou imaginário)". A última sentença de sua definição é de grande importância, pois enfatiza que o conhecimento de alguém racista pode ser falso e também o outro não precisa estar presente.

O que significa isto? Se somos educados em algum desses três tipos de intolerância desde a infância, Em nossa base ideológica, haverá apenas um conhecimento teórico transmitido por nosso ambiente. Portanto, pode ser um conhecimento falso, porque não o experimentamos. Se ouvimos que pessoas de uma determinada nacionalidade frequentemente provocam brigas públicas, possivelmente nossa intolerância em relação a certas nacionalidades se torna alta. Por outro lado, é possível que nosso conhecimento seja real. Estamos testemunhando um ataque de um determinado grupo. Isso significa que todos os que pertencem a este grupo são terroristas? Obviamente não.

Dessa forma, observamos que, embora o conhecimento seja verdadeiro, tendemos a generalizar. O aspecto do outro ser real ou imaginário também é importante. Não apenas existem atos intolerantes para com os outros fisicamente, mas eles são realizados mesmo que não sejam. Por exemplo, mensagens de ódio nas redes sociais, discursos de difamação contra certos pensamentos. A presença de alguém não é necessária para conteúdo racista, homofóbico ou xenofóbico.

Bibliografia

  • Acosta, A. (2007). Psicologia da emoção. Granada: Sider S.C Edições
  • Trojan, J. (2010). O racismo. Considerações sobre sua definição conceitual e operacional. Revista Internacional de Estudos de Migração.


Vídeo: Desigualdade Racial no Brasil - 2 minutos para entender! (Junho 2021).