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120 frases de psicologia e filosofia de Aristóteles

120 frases de psicologia e filosofia de Aristóteles

Aristóteles (384 aC-322 aC) filósofo, lógico e cientista da Grécia Antiga, considerado um dos fundadores daempirismo e cujas idéias exercem uma grande influência na história intelectual ocidental há mais de dois mil anos. Aproveite as seguintes frases de Aristóteles que selecionamos para você neste post.

Ele escreveu cerca de 200 tratados (dos quais apenas 31 permanecem) sobre uma ampla variedade de tópicos, incluindo lógica, metafísica, filosofia da ciência, ética, filosofia, política, estética, retórica, física, astronomia e biologia.

Ele transformou muitas das áreas de conhecimento que abordava. Atualmente, ele é reconhecido como o pai fundador da lógica e da biologia.

Citações famosas de Aristóteles

Você não pode desatar um nó sem saber como é feito.

Nosso caráter é o resultado do nosso comportamento.

Qualquer um pode ficar com raiva, isso é algo muito simples. Mas ficar bravo com a pessoa certa, na medida exata, no momento certo, pelo propósito certo e da maneira certa, que, certamente, não é tão simples.

A verdade total nunca é alcançada, nem é completamente removida dela.

O castigo do enganador não deve ser acreditado, mesmo quando ele diz a verdade.

Quem trabalha bem é o único que pode aspirar à felicidade na vida.

A alma é o que vivemos, sentimos e pensamos.

O que é adquirido com muito trabalho, mais é amado.

Pense como as pessoas sábias pensam, mas fale como as pessoas simples falam.

Grande conhecimento gera grandes dúvidas.

A sabedoria é um ornamento da prosperidade e um refúgio da adversidade.

É importante para quem deseja ter certeza em suas pesquisas, sabendo duvidar com o tempo.

A amizade perfeita é a do bem e daqueles que se assemelham à virtude.

A inteligência consiste não apenas no conhecimento, mas também na habilidade de aplicar o conhecimento na prática.

É absolutamente impossível provar tudo.

O entendimento é um quadro simples em que não há nada escrito.

O verdadeiro discípulo é aquele que supera o professor.

Alguns acreditam que, para ser amigo, basta querer, como para ser saudável basta ter saúde.

Pensa-se que o justo é o mesmo, e assim é; mas não para todos, mas para iguais. Pelo contrário, pensa-se que a feira é desigual, e assim é, mas não para todos, mas para os desiguais.

Um amigo fiel é uma alma em dois corpos.

Você não pode ser e não ser algo ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto.

A verdadeira felicidade consiste em fazer o bem.

O amigo é outro eu. Sem amizade, o homem não pode ser feliz.

O homem sábio não diz tudo o que pensa, mas sempre pensa tudo o que diz.

É ignorância não saber distinguir entre o que precisa de demonstração e o que não precisa.

A esperança é o sonho do homem acordado.

Nas adversidades, a virtude vem à luz.

A amizade é uma alma que vive em dois corpos; Um coração que vive em duas almas.

Os ignorantes afirmam, os sábios duvidam e refletem.

É um princípio incontestável que, para saber como comandar bem, é preciso saber obedecer.

Não basta dizer a verdade, é melhor mostrar a causa da falsidade.

Considero aquele que conquista seus desejos mais corajoso do que aquele que conquista seus inimigos, pois a vitória mais difícil é a vitória sobre si mesmo.

O amigo de todo mundo não é amigo.

Só existe felicidade onde há virtude e esforço sério, porque a vida não é um jogo.

Adquirir dos jovens tais ou tais hábitos é de pouca importância: é de absoluta importância.

O tempo é a medida do movimento entre dois instantes.

Um estado é governado melhor por um homem bom do que por boas leis.

Saber é lembrar.

A história conta o que aconteceu; poesia o que deveria acontecer.

O poder do filósofo é especular sobre todas as coisas.

Discursos inspiram menos confiança do que ações.

O objetivo da arte é dar corpo à essência secreta das coisas, não copiar sua aparência.

O homem solitário é uma besta ou um deus.

Existe apenas uma força motriz: desejo.

Quem tem noções mais precisas sobre as causas das coisas e é capaz de dar uma explicação perfeita delas em seus ensinamentos, é mais sábio do que qualquer outra pessoa em qualquer outra ciência.

Você quer mais o que foi alcançado com muita fadiga.

Uma definição é uma frase que significa a essência de uma coisa.

Se os cidadãos praticavam amizade entre si, não precisariam de justiça.

Os ensinamentos orais devem acomodar os hábitos dos ouvintes.

A virtude é uma disposição voluntária adquirida, que consiste em um meio termo entre dois extremos ruins, um por excesso e outro por padrão.

A virtude brilha em infortúnios.

Não há nada na mente que não tenha existido antes nos sentidos.

A ciência é sobre a alma o que a luz tem sobre os olhos, e se as raízes são amargas, os frutos são muito doces.

Na verdade, viver como homem significa escolher um alvo - honra, glória, riqueza, cultura - e apontar para ele com todo o comportamento, pois não ordenar a vida ao fim é um sinal de grande loucura.

O único Estado estável é aquele em que todos os cidadãos são iguais perante a lei.

A cidade (policiais) é uma das coisas que existem por natureza; e o homem é, por natureza, um animal político.

Avaro é quem não gasta com o que deve, ou com o que deve ou quando deve.

Assim como os olhos dos morcegos são ofuscados à luz do dia, da mesma maneira a inteligência de nossa alma é ofuscada pelas coisas óbvias.

Ensinar não é uma função vital, porque eles não têm fim em si mesmos; A função vital é aprender.

Existe a mesma diferença entre um sábio e um ignorante como entre um homem vivo e um cadáver.

A mente está sempre certa, enquanto o apetite e a imaginação podem estar errados.

O homem não pode aprender nada, exceto em virtude do que sabe.

Em parte, a arte completa o que a natureza não pode elaborar e, em parte, imita a natureza.

Graças à memória, o que é chamado de experiência é dado nos homens.

Todo ato forçado se torna desagradável.

Cometer uma injustiça é pior do que sofrer.

O movimento não existe fora das coisas, porque tudo o que muda, ou muda na ordem da substância ou quantidade, qualidade ou lugar.

O comando de muitos não é bom; Apenas um chefe é suficiente.

Os sábios têm as mesmas vantagens sobre os ignorantes que os vivos sobre os mortos.

O medo é um sofrimento que produz a espera do mal.

Como a visão é para o corpo, a razão é para o espírito.

Se as ações humanas podem ser nobres, vergonhosas ou indiferentes, o mesmo vale para os prazeres correspondentes. Existem prazeres que derivam de atividades nobres e outros de origem vergonhosa.

Fora da sociedade, o homem é uma besta ou um deus.

A democracia surgiu da ideia de que, se os homens são iguais em qualquer aspecto, estão em todos.

Todos os governos morrem pelo exagero de seus princípios.

A multidão obedece mais à necessidade do que à razão, e aos castigos, mais que à honra.

Nós aprendemos, por indução ou demonstração. A demonstração parte do universal; a indução do particular.

Quanto mais a natureza nos inclina a prazeres, mais propensos somos a licenciar do que a decência.

Se nada é eterno, produção e geração não são possíveis.

Tudo o que se move é movido por outro.

O homem que fica no meio direito é nomeado sóbrio e moderado.

Imitar é inato para o homem.

Todo homem, por natureza, quer saber.

E é que a natureza não faz nada em vão e, entre os animais, o homem é o único que tem a palavra.

Platão é meu amigo, mas mais amigo é a verdade.

A riqueza consiste muito mais em gozo do que em posse.

O instante é a continuidade do tempo, porque vincula o tempo passado ao tempo futuro.

A filosofia deve ser um conhecimento especial dos primeiros princípios e das primeiras causas.

Nem sempre devemos começar com a primeira noção das coisas estudadas, mas com o que pode facilitar o aprendizado.

É necessário preferir a soberania da lei à de um dos cidadãos.

Nem todo termo merece o nome do fim, mas apenas o que é ideal.

As ciências têm raízes amargas, mas os frutos são muito doces.

É melhor deixar a vida como uma festa, nem com sede nem bêbado.

Se o espírito é um atributo divino, uma existência de acordo com o espírito será verdadeiramente divina.

Os predicados do predicado também se estendem ao assunto.

As revoluções não são feitas por crianças, mas nascem por crianças.

O que tem uma alma se distingue do que não tem pelo fato de viver.

Movimento é a passagem do poder para o ato.

A verdadeira causa final está nos seres imóveis.

É necessário que exista um ou vários princípios e, mesmo que exista apenas um, que seja imóvel e imutável.

A natureza não faz nada em vão.

Não devemos prestar atenção àqueles que nos aconselham, sob o pretexto de que somos homens, pensam apenas nas coisas humanas e, sob o pretexto de que somos mortais, renunciamos às coisas imortais.

As coisas são chamadas ambíguas quando têm apenas o nome em comum.

Se eles me elogiam tanto, será para se elogiar, porque, ao me elogiar, implicam que me entendem.

A poesia é mais profunda e filosófica que a história.

A bestialidade é um mal menor que a perversidade, mas é mais assustadora.

Todos ou quase todos distinguem a alma por três de seus atributos: movimento, sensação e incorporeidade.

Você não precisa de um governo perfeito; Você precisa de um que seja prático.

Todos os bajuladores são mercenários, e todos os homens de baixo astral são bajuladores.

A raça humana tem, para saber como se conduzir, arte e raciocínio.

O ser imóvel se move como um objeto de amor, e o que ele move imprime o movimento para todo o resto.

É claro que nem todos os fins são fins perfeitos. Mas o bem supremo constitui, de alguma maneira, um fim perfeito.

O fim da ciência especulativa é a verdade, e o fim da ciência prática é a ação.

Muito pouco valor é covardia e muito valor é imprudência.

Quem discute se a própria mãe pode ser morta não merece discussões, mas flagelos.

A necessidade corresponde àqueles que não podem existir sem o outro, como homem e mulher.

Somente fazendo o bem você pode realmente ser feliz.

A beleza do homem está na sonoridade ou no significado.

Não há gênio sem um grama de loucura.

Os tiranos se cercam de homens maus porque gostam de se sentir lisonjeados e nenhum homem de espírito alto os lisonjeia.